Conciencia sin Fronteras 41

3er Trimestre 09


	De cómo leer el Decameron a una gata
	por Mita Valvassori	leer más
	Desde que era una niña sentí una fascinación especial por los libros. Contaban en el pueblo que mi abuelo, que nunca llegué a conocer, era considerado un hombre extraño porque pasaba tardes enteras sentado en el porche, leyendo. Las vecinas decían que se había leído varias veces todos los ejemplares de la reducida biblioteca municipal y que eso no debía ser bueno, porque parecía que cada vez se volvía más huraño. Yo me lo imaginaba como una suerte de Don Quijote en una versión italiana del siglo XX. Pronto me di cuenta de que esa extraña “enfermedad lectora” se había transmitido a las generaciones siguientes, contagiando todas nuestras casas de porches silenciosos y librerías desbordadas. En todas ellas, el anaquel más alto era el que guardaba los libros con los que no se podía jugar, pero nunca entendí el porqué de aquella elite amarillenta y ajada.


	Amor, Muerte y Trascendencia
	por Magda Catalá	leer más
	Trascender es la clave de la evolución. Trascender quiere decir superar e integrar. Pero eso, que se dice tan fácil, conlleva el atravesar una larga y repetitiva serie de crisis internas. Lo menos que se puede decir de las crisis es que no son cómodas. Si no tenemos claro el sentido de trascender las crisis, si no podemos vivirlas como preciosas ocasiones de crecer por dentro, no podremos colaborar activamente en nuestro proceso evolutivo y nos quedaremos estancados. Quiero señalar la importancia que el amor y la muerte tienen en la comprensión, superación e integración de esas crisis. Se trata de poder ver cómo operan el amor y la muerte en los procesos de trascendencia.


	El alma a la luz de la ciencia. El camino del héroe
	por Magda Catalá	leer más
	A medida que ascendemos por la escalera de evolución, accedemos a estados de conciencia superiores desde los que podemos experimentar otras dimensiones de nosotros mismos y de la realidad. Hasta hace muy poco, ese tipo de experiencias resultaban incomprensibles y misteriosas. En ocasiones, incluso, se habían confundido con estados patológicos y consecuentemente se trataba de locos a quienes hablaban de ello. Hoy sabemos mucho más de la conciencia y podemos referirnos a esas experiencias en términos que satisfacen las exigencias de la ciencia y la razón.


	El tejido de la vida a la luz del Budismo
	texto y fotografía Dokushô Villalba	leer más
	El descubrimiento de la realidad de la interdependencia no es original de Occidente. Las enseñanzas del Buda Shakyamuni, quien vivió cinco siglos antes de la era cristiana, están basadas básicamente en la realidad de la interdependencia. Occidente ha tardado veinticinco siglos en descubrir una realidad que forma parte esencial de la enseñanza del Buda. La visión de la interdependencia y las aplicaciones científicas, filosóficas, culturales, sociales, políticas, económicas, etc. que esta visión conllevan constituyen la medicina que necesita la humanidad ( especialmente los países llamados desarrollados) para curar la enfermedad de la visión fragmentada.


	Haiku de Verano
	texto y fotografía Dokushô Villalba	leer más
	Una brizna de yerba en la tierra. Una estrella en el cielo. Cable de golondrinas charlataneando al alba. En invierno: té caliente. En verano: agua de la fuente. La chicharra agujerea el silencio de la montaña. ¡Sol ciego! Las chicharras ya están aquí achicharrando el sol.


	Humanizar
	por Jorge Carvajal Posada	leer más
	Cuando así, entonces, humanidad en proceso de humanización continuo, el hombre, la mujer, al fin hermanos desde su esencia humana, no confundan su cualidad con su apariencia, ni su cuerpo con su alma, y miren sus nombres y apellidos y bibliotecas genéticas como maravillosos instrumentos de un habitante interior permanente, la consciencia, ya no seremos solo el cuerpo, ya no confundiríamos el sentido de vivir con los sentidos, ni el placer ni el poder con el sentido. Así, no ya perdido el sentido, más allá de la aversión o el apego o la ignorancia, cada quien podrá revelar lo que en esencia es. Y, en esa dimensión de la conciencia, la salud no se comprará o se venderá, no se tendrá o se perderá, porque allí todos somos salud o integridad.


	El sendero de las preguntas
	por Jorge Carvajal Posada	leer más
	Si como profesionales de la salud no queremos ser consumidos en la demanda es necesario cuestionarse si lo que damos a nuestros pacientes son meros somníferos, hipnóticos y anestésicos para que el dolor no cumpla la función biológica que podría cumplir. Que todas tus preguntas amigo terapéuta puedan conducir a quien tu pretendes ayudar a una pregunta esencial. ¿Cómo puedo yo participar en la solución de mis conflictos de salud? Siéntese. ¿Qué siente? ¿Qué tiene? ¿Por qué viene? ¿Qué le duele? ¿En qué puedo servirle? Tantos caminos y respuestas y terapéuticas posibles ya programados en las preguntas, que el arte de saber preguntar es tan importante como tus actitudes terapéuticas.


	Empezar a ser consciente de ello
	por Joaquin Riquelme	leer más
	Cuando puedes tomar distancia entre las sensaciones de tu cuerpo, y el que las está experimentando, la conciencia de ti toma profundidad. Cuando puedes tomar distancia entre las emociones y los sentimientos, y el que los está experimentando, la conciencia de ti toma profundidad. Cuando puedes tomar distancia entre los pensamientos y razonamientos, y el que los está experimentando, la conciencia de ti toma profundidad. Tomar distancia quiere decir ser el observador consciente y vivo de las experiencias, sean del orden que sean. Cuando la conciencia de ti toma profundidad se empieza a experimentar que tú tienes un cuerpo, unas emociones y unos pensamientos, pero tú no eres ninguno de ellos.


	El vegetarianismo en la India
	por Manjula Balakrishnan	leer más
	La India es indudablemente el paraíso de la comida vegetariana, pero no se debe olvidar el hecho fundamental de que esto se debe a razones éticas mucho antes que a consideraciones dietéticas o de salud. Lo que lleva a los indios a eliminar en lo posible de su dieta carnes y pescados no es el convencimiento de su toxicidad sino la noción metafísica de que todo lo que hay es parte del Absoluto, que la naturaleza es esencia divina y que, por ende, toda forma de vida es sagrada. La mayoría de los hindúes se ha adherido al vegetarianismo desde tiempo inmemorial y ha justificado esta postura con diversas razones. Esta tradición ha llevado a un desarrollo intensivo del arte culinario basado en el consumo de hortalizas y legumbres, y de ahí surge una cocina vegetariana que permite una dieta sana, sabrosa y de sorprendente variedad.


	El abrazo de Amma
	por Teresa Fernández	leer más
	Amma (Amritanandamayi Devi) es una líder espiritual nacida en el sur de India hace 55 años en una humilde familia de pescadores. Ha tenido que recorrer un largo camino abriendo corazones de gentes de muchos países del mundo en los cinco continentes hasta llegar a ser reconocida en varios foros internacionales, entre ellos Naciones Unidas, como una luchadora por la paz y la no violencia. Hay que abrir muchos corazones para poder llevar a cabo una obra de ayuda humanitaria, desarrollo comunitario, docencia y salud tan ingente como la que en pocos años ha desarrollado en la India y en algún otro país, por ejemplo… en los Estados Unidos. En 1987 la ONG M.A. Math (M.A.M.) empezó su andadura con la creación de una primera escuela. Hoy en día hay más de cien en toda la India.


	Las fuentes del Ganges
	por Juan Luis Salcedo	leer más
	Acudir a las fuentes del Ganges es hablar de las montañas del Himalaya donde nace el sagrado río y de las gentes que peregrinan por los altos senderos buscando un sentido a la vida. La experiencia de recorrer esos valles para llegar al pie de las grandes montañas y en muchos casos ascenderlas no es fácil de explicar. El Himalaya es la cordillera más elevada de la tierra; limita al noroeste con la cordillera del Karakorum en Pakistán. Continúa por los países de India, Nepal, Sikkin, Buthán y finalmente el Tíbet dominando toda la vertiente norte de la cordillera. No es sólo la cadena montañosa más impresionante del mundo con casi 3.000 kilómetros de longitud, sino la única en la que catorce de sus cumbres sobrepasan los 8.000.


	El pájaro de la risa
	por Mario Satz	leer más
	En cierto lugar de Africa se narra, para combatir la miseria y el tedio, una y otra vez una leyenda llamada El pájaro de la risa que dice que, habiendo perdido, rey y reina de un tribu, la alegría de vivir, el deseo de compartir y el gusto de la mutua caricia, comenzaron a empalidecer y a enfriarse tanto que, incluso en la época más tórrida del año tiritaban uno junto al otro sin saber qué haber para remediarlo. Por otra parte, como su ascendencia sobre los demás, su influencia sobre los clanes era tan fuerte, casi todo el mundo había caído en una suerte de helado sopor emocional que los privaba tanto de las palabras cotidianas como de los compartidos silencios de los juegos íntimos.


	El sellador de rosas
	por Mario Satz	leer más
	Era un hombre hosco, de baja estatura, errátil como los vientos y con frecuencia invisible y capaz de ulular como ellos. De niño había trabajado de ayudante en una herboristería, separando la hoja seca del limonero del polvo intenso del azafrán, escribiendo en su irregular caligrafía las etiquetas de los potes de ünguentos y mixturas para el sueño o la depresión. Durante seis años fue pescador de esponjas en el Mar Rojo y gracias a ellos se tornó experto en cavidades que se llenan y vacían, y por el lapso de una década fue jardinero en la extensa finca que Abu Galun tenía cerca de Bushir.


	Segundo yama: satya
	por Luisa Cuerda	leer más
	Hemos visto que “ser verdadero” no significa sólo no mentir, aunque esto es básico, sino personalizar la “verdad verdadera” (vamos a llamarla así, como cuando éramos niños), es decir, aquella que no sólo no daña ni perjudica sino que beneficia y salva. Esto, naturalmente, hace que tengamos que distinguir entre “mi verdad” y “la verdad”, es decir, entre el discurso del ego y el del Ser, entre una verdad en la que sólo quepo yo y mis intereses o una verdad en la que cabemos todos. Habría que preguntarse qué nos impide ser veraces con nuestra palabra y con nuestra vida. Satya tiene mucho que ver con la idea de nosotros mismos que necesitamos dar a los demás, y, consecuentemente, con el reconocimiento o la ignorancia de nuestra dignidad esencial, de ese poder personal ligado a Manipura, el tercer chakra, que se convierte en expresión en el quinto, Vishuddhi.


	Segundo niyama: santosa
	por Luisa Cuerda	leer más
	En nuestra sociedad decir deseo y decir consumo suele ser lo mismo, ya que nuestro desahogo económico, unido a la banalización de las cosas que nos procuran placer y al montante de necesidades creadas, nos permiten obtener de manera casi inmediata muchas de las cosas que deseamos o creemos desear. Por lo que los “deseos” no cumplidos de inmediato son una fuente de frustración considerable. Es sintomático la cantidad de veces que la publicidad nos asegura que “tenemos derecho” a esto o a aquello, despojando de su atractivo carácter aleatorio a la consecución de los deseos y convirtiéndolo en una especie de exigencia social que lo priva de toda su gracia.


	Asteya en la red
	por Luisa Cuerda	leer más
	Hace unas semanas, en el seminario de Formación de profesores de Sâdhana, en La Plana, estudiábamos asteya, el abandono de la codicia o capacidad de resistir al deseo de lo que no nos pertenece, una actitud que se ha traducido por “no robar”. Y se planteó el tema de copiar discos o películas sin pagar cánones (o, al menos, sin pagar más cánones de los que ya pagamos sin poder evitarlo al comprar material susceptible de hacer copias). Un tema que provoca pasiones y que no pudimos debatir mucho tiempo porque había mucha materia y pocos minutos antes de la siguiente clase. Sin embargo, es muy necesario para un practicante de yoga ir interiorizando las actitudes morales en cada detalle del día a día, precisamente para evitar esa dicotomía entre la esterilla y la vida “en el exterior”.


	Un planeta en común: vencer convenciendo
	por Luisa Cuerda	leer más
	Los indios del Alto Amazonas hablaban y aún hoy en día hablan de tres clases de gente: la gente que no come y no habla, la gente que come y no habla y la gente que come y habla. En el origen del mundo estos tres tipos de gente formaban parte de un todo, pero luego se dividieron en esos grupos con la idea de ayudarse unos a otros. Así, unos decidieron ser gente que no come y no habla, otros ser gente que come y no habla y otros ser gente que come y habla. A estos últimos se les conoce como “humanos”; a los que comen pero no hablan, como “animales”; a los que ni comen ni hablan, como “plantas”. Si observamos ahora nuestro mundo civilizado, basado en un sistema de explotación en el que los animales llevan la peor parte, es inevitable preguntarse qué ha pasado para que el transcurso de los años y el avance del progreso nos hayan llevado desde esa conciencia unitaria y fraternal hasta un sistema de sufrimiento y abuso.


	¿Quiénes somos?
	por Alicia Schmoller	leer más
	En todo ser humano existen varias sub-personalidades o yoes. Solemos creer que somos seres congruentes e integrados, con una identidad única. Sin embargo, al igual que el cuerpo físico está formado por diferentes órganos y sistemas, la característica esencial de la psique es la multiplicidad. Además de nuestra familia externa, compuesta por padres, hermanos y otros parientes, tenemos una familia interna, una comunidad interior multifacética. Nuestros distintos yoes son relativamente independientes y autónomos. Cada uno tiene sus propias necesidades, impulsos, deseos y opiniones, llegando incluso a diferenciarse en sus gestos y posturas corporales.


	Anorexia
	por Laura Gutman	leer más
	Cuando la furia emocional nos desborda -especialmente si somos aún muy jóvenes-, y cuando no logramos desplegar nuestras alas sometidas al deseo omnipresente de nuestra madre, creemos que seremos capaces de rechazarla a través de otras entidades nutricias, como por ejemplo, el alimento. Así es como iniciamos esta guerra de deseos. Si ganamos esa batalla, nos sentimos poderosas. No comer, ser capaces de decir “no”, no tentarse, no tener hambre, no necesitar del otro, es el trofeo alcanzado. Eso se llama anorexia. Alcanzamos la ilusión de estar demostrándole a nuestra madre que no la necesitamos y que podremos sobrevivir sin ella. Aunque en el fondo estemos desesperadas de amor materno.


	Pedagogía gestáltica en la escuela
	por Marta Vallés	leer más
	Aplicar la Gestalt, en la escuela con mis alumnos, de la misma manera que lo hago en mi casa, en mi vida personal y en la profesional con mis pacientes resulta fácil si se convierte en una forma de entender la vida, cómo funcionamos nosotros en ella y cómo podemos manejarnos mejor. Porque la vida puede funcionar también en las escuelas y crear así escuelas vivas. La Terapia Gestalt es un eficaz abordaje terapéutico del Yo y una filosofía de vida en la que prima la conciencia, el Darse Cuenta, la propia Responsabilidad de los procesos en curso y la confianza en el saber intrínseco del propio organismo (la persona total que somos) para Autoregularse interactuando de forma adecuada con el ambiente.


	Vibrando vas
	por Julio Pagano	leer más
	Seguí iluminando, la luz del amor te guía. Preanunciando inminentes tiempos de gloria, este cálido mensaje acude para bendecir tu alma por tener la audacia de alumbrar. El fervor de tu perseverancia va transformando la Tierra en un palpitante corazón lleno de amor. Doy fe de que tu fiel trabajo no es en vano. Estás irradiando. Estás inspirando. Estás dando testimonio de una nueva humanidad. Con tu férrea actitud, repleta de vida, el entramado resplandece. Humano sos. Vibrando vas.


	Sólo unos pasos
	por Julio Pagano	leer más
	Millones de soles internos anuncian la llegada del esperado amanecer. Diviso una ondulante llama que ilumina plena de amor. Se mueve con infinita gracia y ternura. Transmite un cautivante resplandor. Es tu espíritu que se agita a la distancia para anunciar por dónde vas. Todo tu Ser baila. Relumbra. Sabe que su luz ya no se apaga. Tus ojos brillan arraigados en la claridad de tu esencia. Vas camino a la fiesta de aquellos peregrinos que cruzaron las arenas del dolor. Seguí, queda poco. Sólo unos breves pasos.


	Niyama: la psicología del Yoga
	por Julián Peragón	leer más
	En Shauca lo importante no es tanto la purificación del cuerpo como la actitud de apertura a lo sutil. Samtosha nos tiende la mano para agradecer lo que nos trae la vida sin perder la fe. Tapas nos fortalece a través de la disciplina de los envites de los opuestos. Svâdhyâya nos acerca a la voz de la conciencia cultivando la discriminación. Y por fin, Ishvara Pranidhana nos hablar de un absoluto abandono a una inteligencia mayor desde el desapego de nuestros frutos. Esto es Niyama, un jardín de actitudes, formas de contener nuestra dispersión, para que la capacidad de centramiento en nuestra práctica no sufra.


	Emoción es vida
	por Josep Amat	leer más
	La vida se mueve. Y hay que estar en esa corriente. Lo que quizás te parece un fin de trayecto cuando llegas compruebas que era sólo una modesta loma. Y habrá que seguir caminando. Vivir es eso. No te podrás quedar ahí, si no la vida se estanca. Es como ir subiendo la montaña y darte cuenta que cuando has llegado a aquellas lejanas nubes en lo alto de la cumbre no son más que humo que se deshace en tus manos. Y habrá que seguir caminando. Buscando una verdad y encontrando el alma andando por tu camino. Corriendo el alma por todos los caminos del Ser ten por seguro que no te vas a perder. Y aunque marches en línea recta o en espiral, el alma se va a desplegar como un loto de innumerables pétalos.


	Salud y bien-estar. Masaje Yoga Rebalancing
	por Alberto Panizo Pragitam y Greta Adam	leer más
	En nuestro cuerpo se puede leer nuestro estado mental y emocional. Nuestros estados emocionales, ya sean de estrés, excitación, represión..., se van a reflejar en patrones y posturas musculares características. Nuestro cuerpo tiende a adaptarse a las diferentes situaciones que se presentan en la vida con cambios posturales y compensaciones. Si estas situaciones se prolongan más de lo normal, el tejido conjuntivo, - una red continua por todo el cuerpo -, puede deformarse y tensionarse de manera permanente. Como resultado nos quedamos fijados en posturas rígidas, incómodas y estéticamente poco favorables. Algunas personas lo perciben como dolor en la espalda, caderas o pies; otras como fatiga crónica, y baja energía.